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認識東海校景
文理大道
一、空間理念形成的根源
文理大道會以這種空間形式呈現，其理念的形成有三個主要根源：1.美國維吉尼亞大學校園的中央草陌（Mall）。2.日本寺院的坡道。3.五、六０年代的延展性的大學空間模式。
我們可以回溯文理大道空間觀念的來源，維吉尼亞大學的Mall給予文理大道一個開放空間的個性，日本寺院的參道則造成它今日的節理，而延展的觀念則使它不致成為一條封閉的軸線。
二、「虛實」、「鬆緊」的空間韻律感
當我們走上文理大道，在兩側學院群紅磚灰瓦和濃密樹蔭的烘托下，文理大道不僅扮演著串聯各學院間的主要動線，其獨特的空間感更是令人感受強烈。文理大道與兩側各個學院之間所留的空間大小並不相同，因此，在經過「文理大道」的過程中，這種空間的鬆緊、收放產生了有節奏的空間韻律，使得空間的體驗不再是單一的。
這裡的建築與空間，常常不能一目了然。只有置身其中，徐步進行時，才能感到它的連續性。照相機在這裡失去了他的威力，因為相機所拍出來的，只是其中的某一角度，是靜止的，是無法窺出全貌的，當然，更無法表達出周遭整體所予人的感覺。
摘自『東海風』『東海校園建築步道』；資料來源：東海大學｜環境與服務教育
路思義教堂
東海教堂即是美國著的《時代雜誌》、《生活》雜誌創辦人亨利路思義(Mr. Henry R. Luce)先生為了宣揚福音並紀念父親亨利溫特斯路思義牧師(Mr. Henry W. Luce)而捐款與建的，東海的學建校的過程中，亨利‧路思義夫婦及其妹妹，擔任聯董會董事長穆爾夫人(Mrs. Maurice T. Moore)不斷地捐款贊助，為東海大學早期的建設貢獻良多。
教堂神聖與莊嚴的氣氛，並不依賴支配校園中任何軸線或區域長表達。因為教堂位於整個學校的中心，在建校的初期，樹木不像現在茂密之前，校內任何一處可看到教堂頂端的十字架，這樣的精神指標一批溫柔地呵護著東海校園，當人們需要時，仰望即可。
教堂結構為了採光及明確表現結構起見，四片曲面完全分離，類似倒置船底，其上小下大的形狀給人一種穩定的感覺，在對抗風力與地震力時甚為有力。由於屋脊部份分開，便有天窗出現，具有「一線天」的意涵。中部邊窗逸入的光線，給教堂添增了一份神秘感。其後為使前後曲面會於屋脊部份之結構易於處理起見，於是後部二曲面高於前部，呈重疊狀，後部高出之部份亦恰為內部教堂之地位，外觀適足以表彰其內部的重要性。
摘自『東海風』『東海校園建築步道』；資料來源：東海大學｜環境與服務教育
東海湖
東海湖雖然是人造湖，但也別有風趣，你們可以一起坐在東美亭裡面，聊著天，欣賞著東海湖的水波蕩漾，浪漫線的最後一個景點，或許，你們會在夕陽下，一起手牽手踏入回程的旅途中。
牧場的上方有個水波盪漾的東海湖，湖畔的東美亭則為紀念一代哲學大師方東美先生所建。
資料來源：東海大學｜環境與服務教育
農牧場
從IBA一進來， 會覺得眼前一遍豁然開朗，東海牧場位於校園的西南山坡上，為農學院學生自立墾拓完成，牧場景色清新，佔地約六十甲，成立至今將近三十年，為中台灣頗具規模的農牧場。身為畜產系的實習牧場，在畜產系同學及老師的細心規劃及照料下，牧場內不僅牧草青蔥翠綠，每頭乳牛更是頭好壯壯。
喝過「東海牛乳」嗎？沒錯，部分的東海牛乳正是由東海牧場所飼養的乳牛生產出來的了！看到乳牛在這樣的生活環境，您就不難想像，東海牛乳為什麼會這樣地香濃可口。
牧場內除了乳牛、羊、豬之外，還養了一些美麗的家禽，和牧場的風光，形成了一副相映成趣的畫面。
資料來源：東海大學｜環境與服務教育
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